Nicholson Mays
—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。
——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。
——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。
—《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。
——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

—《灵枢•经脉第十》 凡此十五络者,实则必见,虚则必下,视之 不见,求之上下。人经不同,络脉异所别也。 ——《灵枢•经脉第十公 夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成, 人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止 也。 ——《灵枢•经别第十一》 九针之玄,要在终始,故能知终始,一言而 毕,不知终始,针道咸绝。 —《灵枢•根结第五》 能知六经标本者,可以无惑于天下。 ——《灵枢•卫气第五十二》 不明十二经络,开□动手便错。

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虚实,实证用泻法,虚症用补法。但必先去除血脉中的凝滞,而后调补气血的不足,不论治疗什麽病都是以达到气血平调为准则。
     黄帝道:怎样决断死生?岐伯说:形体盛,脉反细,气短,呼吸困难,危险;如形体瘦弱,脉反大,胸中喘满而多气的是死亡之症。一般而论;形体与脉一致的主生;若脉来三五不调者主病,三部九侯之脉与疾病完全不相适应的,主死;上下左右之脉,相应鼓指如春杵捣谷,参差不齐,病必严重;若见上下之脉相差甚大,而又息数错乱不可计数的,是死亡征候;中部之脉虽然独自调匀,而与其他众脏不相协调的,也是死侯;目内陷的

虚实,实证用泻法,虚症用补法。但必先去除血脉中的凝滞,而后调补气血的不足,不论治疗什麽病都是以达到气血平调为准则。 黄帝道:怎样决断死生?岐伯说:形体盛,脉反细,气短,呼吸困难,危险;如形体瘦弱,脉反大,胸中喘满而多气的是死亡之症。一般而论;形体与脉一致的主生;若脉来三五不调者主病,三部九侯之脉与疾病完全不相适应的,主死;上下左右之脉,相应鼓指如春杵捣谷,参差不齐,病必严重;若见上下之脉相差甚大,而又息数错乱不可计数的,是死亡征候;中部之脉虽然独自调匀,而与其他众脏不相协调的,也是死侯;目内陷的

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足三里(图33)是保健要穴,古今中外的医家应用足三 里保健者甚多,疗效确实,当代对足三里保健作用的机理研究 也很多。胃为水谷之海,是营卫之气化生之处,有胃气则生, 无R气则死,所以和胃气在养生保健中意义重大,食饮有节可 以养生的重要原因就是养胃气。足三里是胃的下合穴,合治内 腑,是调理胃气的第一要穴。女性一般从35岁左右阳明脉气 始衰,49岁左冇冲脉始衰,而冲脉隶于阳明;男性至48岁左 右,阳明等三阳脉皆衰;所以针灸足三里对中老年保健作用甚

足三里(图33)是保健要穴,古今中外的医家应用足三 里保健者甚多,疗效确实,当代对足三里保健作用的机理研究 也很多。胃为水谷之海,是营卫之气化生之处,有胃气则生, 无R气则死,所以和胃气在养生保健中意义重大,食饮有节可 以养生的重要原因就是养胃气。足三里是胃的下合穴,合治内 腑,是调理胃气的第一要穴。女性一般从35岁左右阳明脉气 始衰,49岁左冇冲脉始衰,而冲脉隶于阳明;男性至48岁左 右,阳明等三阳脉皆衰;所以针灸足三里对中老年保健作用甚

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